《金刚经》第二十七品 无断无灭分

8 Nov

金刚经 第二十七品 无断无灭分

须菩提。汝若作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。莫作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。汝若作是念。发阿耨多罗三藐三菩提心者。说诸法断灭。莫作是念。何以故。发阿耨多罗三藐三菩提心者。于法不说断灭相。

“须菩提。汝若作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。莫作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。”

佛说:须菩提,假使你认为不著相就可以见佛,就可以大彻大悟的话,你千万不要这样想,不要认为没有功德成就也能够悟道成佛。

“须菩提。汝若作是念。发阿耨多罗三藐三菩提心者。说诸法断灭。莫作是念。何以故。发阿耨多罗三藐三菩提心者。于法不说断灭相。”

佛说:须菩提,你如果认为人只要悟了道后就什么都好了,什么都空了,这个观念是错误的,千万不要这样想。为什么呢?因为真正学佛的人,想求得大彻大悟,要注意不能落入“断灭相”。“断灭相”是什么呢?认为佛法是证空的,见到个空果,就是断灭。现在的科学就落于断灭,认为人死如灯灭,拿不出证据证明有三世因果,六道轮回,认为人死了就完了,这属于断灭见。佛告诉须菩提,千万不要落在这样一个错误的观念(断灭见)上。

真正的佛法教我们一件事,就是如何证到无我。修到无我,我当然就不需要佛来度了,我本来就是佛嘛。人真正能够悟道,就是无我,就没有可被度之处了。求佛保佑,保佑不了的,不要迷信,只有自助天助,自求多福。佛告诉我们没有一个众生他可以度,众生都是自性自度。

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