《金刚经》第二十五品 化无所化分

6 Nov

金刚经 第二十五品 化无所化分

须菩提。于意云何。汝等勿谓如来作是念。我当度众生。须菩提。莫作是念。何以故。实无有众生如来度者。若有众生如来度者。如来则有我人众生寿者。须菩提。如来说有我者。即非有我。而凡夫之人以为有我。须菩提。凡夫者。如来说即非凡夫。是名凡夫。

“须菩提。于意云何。汝等勿谓如来作是念。我当度众生。”

佛说:须菩提,你们千万不要认为我说过这个话,什么话呢?认为我说过:我要度一切众生。

“须菩提。莫作是念。何以故。实无有众生如来度者。若有众生如来度者。如来则有我人众生寿者。”

佛说:须菩提,千万不要认为我说过这个话。为什么呢?因为世上没有一个众生需要我来度,如果我认为有人需要我来度,那我就已经有我相,人相,众生相,寿者相了,我也就成不了佛了。

“须菩提。如来说有我者。即非有我。而凡夫之人以为有我。须菩提。凡夫者。如来说即非凡夫。是名凡夫”

佛说:须菩提,我说“有我”,其实不是“有我”,而是凡夫认为“有我”。什么意思呢?凡夫总认为有一个我存在,即使肉体死了,灵魂也是自己的意识境界的延续,因此还是有一个我。凡夫总要抓住一个有相的我,抓错了。真做到四大皆空,才可以找到生命本来的自我,那个自我不是凡夫认为的那个有相的我。须菩提,我说的凡夫,其实不是凡夫,姑且叫凡夫。佛认为众生一切平等,既然平等就没有凡夫圣人之分。

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *