《金刚经》第二十品 离色离相分

31 Oct

金刚经 第二十品 离色离相分

须菩提。于意云何。佛可以具足色身见不。不也。世尊。如来不应以具足色身见。何以故。如来说。具足色身。即非具足色身。是名具足色身。须菩提。于意云何。如来可以具足诸相见不。不也。世尊。如来不应以具足诸相见。何以故。如来说诸相具足。即非具足。是名诸相具足。

“须菩提。于意云何。佛可以具足色身见不。不也。世尊。如来不应以具足色身见。何以故。如来说。具足色身。即非具足色身。是名具足色身。”

“具足色身”就是十足成色的身体,就是完美的外形,男神的意思。佛问须菩提:你觉得佛可不可以以完美的容貌而见呢?你看到的那个相貌堂堂的是佛吗?须菩提答:不,世尊。不能认为佛肯定相貌堂堂,不能“以色相见如来”。如果你打坐看到佛,那绝对不是佛,要么是你的幻觉要么是骗子,佛不会跑过来看你的,你去看他老人家还差不多。后半句“如来说。具足色身。即非具足色身。是名具足色身。”就不解释了吧。。。佛说话的套路大家都熟了

“须菩提。于意云何。如来可以具足诸相见不。不也。世尊。如来不应以具足诸相见。何以故。如来说诸相具足。即非具足。是名诸相具足。”

第一个“具足色身”是实实在在的肉体,第二个就是著相了,佛问须菩提,可不可以著相呢?须菩提当然答不可以。一切相皆空。

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