西方哲学(二)

30 Jun

上一篇,科学家们并不是反对数学,而是认为数学只是一个工具,并不是真理。就好比尺子,科学家们用尺子观测自然,但尺子本身不代表任何东西。我们可以换另一套带有刻度的工具,并不影响任何科学结论。那科学家们靠什么呢?归纳法。(当然数学派也有他们的道理,他们认为归纳法永远只能立足于有限的事实上,不可能把所有现实全都实验一遍。你根据经验只能得出每天太阳都会升起,但就算你验证了1万次,你怎么能保证明天太阳仍旧能升起呢?还得靠理论推理嘛)

科学家们发现笛卡尔他们研究哲学,都先要提出一些公设,然后靠推理演绎来得出其他内容。问题是公设本身有什么根据吗?例如斯宾诺莎说的“实体”,你能做一组实验来给我证明一下“实体”的存在吗?如果不能通过实验证明,你提出的公设谁知道对不对呢?因此科学派哲学家们被称为“经验主义”。首先登场的是洛克

洛克

洛克认为笛卡尔说人的心中天生就有上帝的概念是不对的,原始部落的人心里就没有这种概念,逻辑理性这些也不是人天生就有的。洛克认为人天生的一些本能,如生存捕食,并不是什么比客观世界高一等的理性,不可能由此建立起一个哲学世界。

他主张人的思想的来源于他的人生经历。简单地说每个人一出生就是白纸一张,成年后的思想的形成,是他所处的社会环境和人生经历所决定的。

洛克对於哲学和政治哲学界产生极大影响,尤其是自由主义的发展。对政治他提出的

天赋人权
人人生而平等

等理论,被美国独立宣言直接引用。

牛顿

洛克算是科学派经验主义哲学家的鼻祖的话,下一位向数学派理性主义发起攻击的就不得了了,他的名字叫牛顿。(题外话,牛顿灭莱布尼茨,就灭在了微积分发明权这件事上)

牛顿牛到什么程度不用多解释了吧,你可以质疑他的人品,唯独在学术上,谁都干不过他。其实牛顿不是个专业的哲学家,但他在物理学上的成就实在是震古烁今,一点余波就把哲学给影响了。

简单地说,我们衡量某个学术,理论是不是好用,有两个标准:第一它能否准确地预测未来,第二它是否足够简要。以这两个标准来看,牛顿力学绝对是第一流的理论。力学三条定律,初中生都能学会,以至于当时人们就可以指着天空说:星辰万物,皆服从于我。

牛顿力学造成了什么影响呢?首先它大大缩小了神学的地盘,其次连灵魂的存在也被局限得很小。因为以前人们认为是灵魂驱动着身体,但牛顿力学证明生物机体也遵守物理定律,能量守恒,也是力学现象,并不需要灵魂的“驱动”。

顺着牛顿力学的思路,有人就开始想,世间万物都遵循于运动定律。那么思想是否也符合运动定律呢?是不是我们头脑中的意识也是物质运动的结果呢?用物理学来解释包括人类意识在内的世界,就是“机械论”

牛顿时代,科学一路进步,机械论的威信就越来越高。但机械论很容易就导致虚无主义享乐主义。比如赌博仍骰子,看似是随机,其实不是。骰子的最终点数,是根据骰子的形状,密度,摇晃时的手劲,出手的角度等一系列客观因素决定的。骰子的运动严格遵守物理定律,只要能知道扔骰子的一瞬间的全部物理数据,我们就能计算出最终点数。只不过因为数据量太大,超过了人类能力而已。

既然这样,就意味着世上没有真正的“随机”,一切都是可以计算的。就像科幻小说里,只要有一台超级计算机,就可以计算出未来的一切。既然这样,那我们努力奋斗还有什么意义呢?我们都是被规律操纵的木偶,死后化为虚无,人生意义何在?更要命的是,人还有必要为自己的行为负责吗?所有物质包括意识都是事先被决定好的,那犯罪也是被事先决定好的,做错事就不应该被惩罚吗?

幸好机械论远不是哲学的终点,挑战机械论乃至经验主义和理性主义的人,很快登场了,他就是休谟…

休谟

英国人休谟认为之前以科学家为代表的经验主义者和数学家为代表的理性主义者都有根本缺陷。否则怎么两派吵来吵去谁都说服不了谁呢?休谟认为,你们讨论的“什么才是真实存在”之类的问题,实际上人类根本没有能力回答,因此你们才能怎么说都有理,正反两面观点都能成立。

比如一个唯物一个唯心,唯物者可以说一个物体不管你意识不意识到它的存在,它都客观存在,不能因为你没意识到它,就说它不存在。唯心者可以说,我没意识到它它还存在,是因为有其他人意识到它,但如果所有人都意识不到它,你怎么知道它存在呢?这样争论下去两边就成抬杠了。

休谟说,你们都错了,错在讨论的问题超出了人的经验,我们应该老老实实说不知道。在休谟这里,经验就是人的感觉印象,我感觉到了什么就是什么,至于这感觉从哪里来,是真是假,我不知道。《黑客帝国》就是这个世界观,我只知道我体验到的世界是20世纪,至于这个世界是真实存在,还是计算机虚拟出来的,我不讨论这事儿。因为这问题超出了我们的能力,不管怎么讨论,都是空话,还不如老老实实说不知道。

休谟认为,所谓的“我”,不过是一堆经验片段的集合而已,并没有一个独立于经验的,实在的“我”存在。认为“我”是超越了客观世界的真实存在,实在是太天真了。“我”不过是后天学习到的一堆经验片段而已。真正有没有“我”呢?对不起,不知道。

我们怎么知道自己是不是生活在《黑客帝国》中呢?休谟认为不知道就是不知道,但没关系,我们能得到的经验就是眼前的生活,在没有明确的证据证明眼前的生活是幻觉之前,我们就照着自己平时的经验,正常生活下去就可以了。反正我们也想不出来,干脆别想了吧。

当然休谟的哲学体系不止这么简单,可以说他把以前的所有哲学体系都毁了,比如因果律和归纳法。休谟有一句名言:

你怎么知道明天的太阳会照样升起?

对休谟不屑一顾的人把这句话当做笑话,而对于被休谟说服了的人,这句话代表了休谟结论的可怕结果。休谟把整个哲学体系全摧毁了,而且哲学家们还不得不承认休谟的结论在逻辑上是正确的。这下哲学完了吧?没有,接下去是德国人的时代,首先登场的是康德…(未完待续)

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